khởi thuỷ là hành động

khởi thuỷ là hành động 

[lười sửa, dán nguyên ghi chú vào đây]

- Schiller là luân lý [Spinoza có quyển Luân lý học à, nhưng không là luân lý của Schiller]; Goethe là duy vật, năng lực nhận thức, khởi thuỷ là hành động - ngòi bút viết xong thì Lời đã chết rồi [85 91 104 105], thế giới quan của Goethe là thế giới quan duy vật, song hạn chế chính bởi khi nhìn nhận xã hội thì Goethe lại bắt đầu thúc đẩy bằng con đường nghệ thuật, không qua đấu tranh giai cấp; chỗ này dừng lại, có thực là hạn chế của Goethe không hay chưa đúng lúc; quay trở lại lịch sử [treo đây đã]

- Goethe nhìn cá thể ra quần thể tổng thể, cái cụ thể ra khái quát, cả Goethe và Balzac đều đọc Walter Scott

- từ lúc còn là cậu bé, Goethe đã viết các đối thoại của mình với bạn dưới dạng kịch; đã có thiên hướng chìm vào các câu chuyện cổ dân gian truyền miệng; các chi tiết tiểu sử đưa vào Werther [người bạn tự sát và mối tình của chính ông], 15-16t viết bài thơ tặng cô gái Gretchen [một phụ nữ đặc biệt phụ nữ] và các chi tiết mối tình đầu được đưa vào phần 1 bi kịch Faust [từ chi tiết nhỏ nhất phải lòng nàng và lén theo nàng vào nhà thờ, trong Faust là Faust nhìn thấy Gretchen đi vào nhà thờ và đòi Mephisto phải tiến hành sắp xếp để gần người đẹp, quỷ sứ phải thốt lên rằng vì ta vốn là quỷ rồi, nếu không thì trò ái tình cũng sẽ biến ta thành quỷ mất thôi :)]; bản thân Goethe trong giai đoạn 1795 - đầu thế kỷ 19 [sau khi Schiller qua đời] cũng gặp khủng hoảng, hiện thân của học giả Faust trong cảnh đầu Faust bị giằng giữa hy vọng và hoài nghi: Goethe mang nỗi ưu phiền của thi sĩ luôn có cảm giác mình chưa đạt tới tầm cao mà khả năng trí tuệ của mình cho phép, ngòi bút bất lực, cuộc khủng hoảng của Goethe phản ánh cuộc khủng hoảng của dân tộc [cuộc chiến xâm chiếm Đức của Napoleon]; tới tận 1809 thì cuộc khủng hoảng mới có dấu hiệu chấm dứt khi Goethe nhận thức được tính hai mặt của cuộc xâm chiếm, của cntb, tiền đề Faust ra đời dù ý định viết Faust đã được Goethe phác thảo từ 1762-1770 tới đầu thế kỷ 19 Schiller khuyến khích thì Goethe mới hoàn thiện phần 1

- học thuyết về màu sắc của Goethe sau gần 2 thập niên thực nghiệm và suy tưởng: màu sắc là hành động của ánh sáng, màu sắc và ánh sáng đứng trong nhau [Goethe lúc này khủng hoảng sâu sắc nhất; Schiller mất 1805 lúc này Goethe đau thận nặng, 2 người đã không còn chung tư tưởng, Goethe nhận thấy con đường hai người vạch ra là ảo tưởng còn Schiller vẫn kiên trì đấu tranh; bản thân Goethe là chính bi kịch Faust bất lực, vẫn đấu tranh giải phóng con người nhưng buộc phải chấp nhận những gì mình làm không có tác động tới xã hội thời điểm cuối thế kỷ 18 đầu 19 - nền tảng hoàn thiện Faust [sự hạn chế khách quan và chủ quan của Goethe]

- sức khoẻ chuyển biến xấu, đau đầu vùng mặt đan độc, đau thận... liên quan đến nghiên cứu lý thuyết về màu? [tìm hiểu, đi từ Newton 7 màu, Goethe 6, bước chuyển indigo (tuyến tùng, mặt, vùng giao thoa thị giác... màu sắc là hành động của ánh sáng, hành động và nỗi đau)]

- 1814 tuyển tập thơ Đông Tây, Goethe bước chân sang miền đất mới thơ ca và tinh thần phương Đông, tiếp tục tư tưởng triết học Spinoza "biến dạng" cái nhìn chú tâm vào thiên nhiên, thực tiễn, 'anh gắn mình vào thiên nhiên một cách tinh khiết thì thiên nhiên sẽ mở rộng cửa để anh hiểu' [bổ sung triết học Spinoza, mọi vật đều chuyển động và càng ngày càng tiến hoá lên mức độ cao hơn]

- Goethe cuối đời vẫn tiếp tục mối quan tâm về sự vận động của vạn vật và sự biến dạng của chúng, mối quan tâm thể hiện trên mọi mặt trận ông nghiên cứu và suy tưởng... Thời gian cuối Goethe hoàn thiện phần 2 bi kịch Faust; phần 2 bắt đầu được viết từ 1809 hồi 3 Helena trước rồi mới đến hồi 1-2-4; hồi 5 hoàn thành t7/1831. Goethe bị nhân vật có thật Faust ám, và ông hành động không mệt mỏi; vào ngày cuối cùng của mình, ông vẫn mong được mở cửa sổ nhìn ánh sáng, một con người luôn coi trọng thời tiết, ông nghĩ mùa xuân sẽ chữa lành đẩy lui bệnh tật, một con người luôn khao khát được đứng thẳng lưng thẳng vai cho đến ngày cuối cùng 🙂

- tiếp theo: tiếp học thuyết về màu sắc của Goethe, có nên Wilhelm Meister hay một vệt Shakespeare; lùi lại đọc Diderot, Spinoza hoặc tiến Thomas Mann [Doctor Faustus, cũng là tên vở kịch của Christopher Marlowe - chất liệu Faust] - thư từ Schiller và Goethe, ma lực hai tư tưởng gặp lại sau 3 năm lần gặp đầu - những người phụ nữ gắn bó với Faust [thư từ]

ps: 

- Werther, tất nhiên ai cũng nghĩ đến Tố Tâm của Song An Hoàng Ngọc Phách 🙂, tôi đọc Werther năm lớp 8, đúng Noel 2004 đọc lại ở quyển in chung Bốn chuyện tình kia kìa, đọc lại giờ cũng đơn giản thôi, chỉ là tôi nghĩ chưa phải lúc này

- quyển Goethe - về nghệ thuật và văn học, giống quyển Những con bệnh khó chiều của Marcel Reich Ranicki và Peter Voss đấy, ai đủ can đảm thì nhai sỏi đê; tôi đặc biệt dị ứng các chức danh in ở bìa hay trang lót của sách, nhìn là thấy không còn cần hy vọng một cái rì đấy đọc được được nữa rồi 

- Phao-xtơ, Gớt, Goethe về nghệ thuật và văn học, là hàng tài trợ, em cảm ơn ạ, cảm ơn Bồ Câu [om sách của em từ hồi mới quen nhau, đợt í chị ốm em bảo em mang mấy liều thuốc cho chị ha ha ha, quăng cho chị chồng sách đánh bay ốm iếu, 4-5 năm rì đấy rồi ha ha ha]🙏🏻❤️

chất liệu Faust

được nan hoa tạo điều kiện, cây đậu đen của tôi tung tẩy vươn theo sự phỉnh nịnh của ánh mặt giời, chắc ló tính leo lên nóc mái tôn chăng 😛. Cao xế thì lúc ra quả, bà bà cưỡi chổi nùn như nài biết lấy quả sao :))); video là xương đầu của chim sẻ, chim do emi vồ trết chôn dưới đất nhiều không đếm xuể, thường tiêu hết trừ xương sọ

ha ha ha nhờ nghiên cứu giải phẫu học trên động vật Goethe tìm ra khớp xương ở giữa hàm trên của người vào năm 1784 [một cái từ Đức dài lủng củng: zwischenkieferknochen, may quá đầu óc tôi chả có năng khiếu học ngoại ngữ nên đàn gảy tai trâu vì quả thực mèo thấy cái rì đẹp ở cái từ như trẻ con gõ loạn các chữ cái thế kia :)))], dựa vào đó ông chứng minh sự giống nhau trong cấu tạo cơ thể người và các sinh vật cấp cao; từ khám phá này của Goethe, người bạn Herder đã dựng thuyết con người là từ thế giới loài vật phát triển lên. Herder cũng là người khơi dậy lòng yêu thích Shakespeare và thơ ca dân gian ở Goethe, dù từ rất sớm, chỉ tuổi thiếu niên thôi, Goethe đã bị ma lực các câu chuyện dân gian cổ xưa truyền miệng thu hút 🙂; tuy nhiên Herder là con người của chủ nghĩa duy tâm còn Goethe thì lại duy vật, ngả rất nhiều theo hướng Spinoza hay Goethe là tư tưởng Spinoza biến hình [dạng]

chất liệu Faust đã có từ thế kỷ 16, một nhân vật được cho là có thật sống ở thế kỷ 15-16, tìm tòi nhiều lĩnh vực mới lạ, ưa khám phá, nghiên cứu như một học giả với đủ thứ thần bí được thêu dệt viết thành sách nhiều phiên bản, dựng kịch diễn trên đường phố, Faust đại diện cho hành động không mệt mỏi, không ngừng vươn lên về mặt nhận thức và giải phóng con người. Goethe ấp ủ bi kịch Faust từ rất sớm, cho tới lúc hoàn thành hồi 5 của phần 2 bi kịch Faust thì đã khoảng hơn 60 năm trong cuộc đời 83 tuổi của mình. Ma sách ám là có thật, Faust thế kỷ 15-16 trỗi dậy thành Goethe thế kỷ 18 và đặc biệt là giai đoạn đầu thế kỷ 19 [sau khi người bạn Schiller mất], Goethe trải qua hết cơn khủng hoảng này tới bất lực khác gắn với lịch sử dân tộc [cuộc xâm chiếm Đức do Napoleon lãnh đạo, cách mạng tư bản Pháp thắng lợi etc. à, cả phụ nữ nữa, chuyện tình ái í mà ha ha ha], thế giới quan của Goethe thành rồi phá rồi lại thành, cũng như Faust theo chân quỷ Mephisto, còn vươn lên còn sai lầm; Goethe hoàn thành Faust năm 1831 và đóng lại, chỉ đồng ý công bố, xuất bản sau khi ông mất nhưng 1832 Faust không buông tha Goethe, ông lại mở ra để chỉnh sửa bản thảo, kết thúc bi kịch Faust chẳng phải có một bước chuyển gấp gáp và lưỡng lự, 3-4 màn cuối

người ta xong việc và người ta được ra đi, mùa xuân 1832, tháng Ba, Goethe nghỉ ngơi như linh hồn của Faust được các thiên thần đón đi, quỷ Mephisto tay trắng 🙂

nói chuyện cây đậu đen tung tẩy, chả hiểu sao lại thành cơn Goethe nhập :))), ghi chú Goethe dài lắm, còn chưa sắp xếp, chắc không kịp, sang tháng 8 vậy 🙂, trong ảnh thiếu quyển Gớt của Trần Đương [để dưới nhà] tổng hợp biên soạn, hành văn không thích nhưng nhiều chi tiết về thư từ, bạn bè và những chặng đường của Goethe

#Goethe

#Faust

Faust

chiều nay nằm giữa nhà đọc tiếp Faust, một khoảng thời gian ngắn trôi qua; tôi thất kinh nhận ra hai năm trước cũng đọc Faust, đọc thu tiếng gửi cho bạn làm quà và giờ đọc lại, Faust gây chấn động thế nào; cơn bối rối bàng hoàng khiến tôi tung người bật dậy gọi cho bạn delete hết các file tiếng Faust thu đợt nào đi; xấu hổ, lấy làm hổ thẹn thì đúng hơn, del hết đi, sẽ gửi bản khác 

cái quạt chạy mode lờ đờ cũng bị tắt đi; tôi thấy lạnh, ngồi dậy pha trà đọc Faust lại từ đầu, lần nữa