come away with me

Rút lui khỏi một thế giới đáng chán và khó lòng chịu đựng. Đến xứ này đi. 
Đi. 
Đi với tôi.

Tôi thích cách viết viết câu chuyện viết hình ảnh viết âm thanh viết tất cả những gì anh muốn viết viết từ những vụn vặt nhỏ nhoi li ti đường tơ bình dị với giọng văn thẳng băng lạ/lạnh lùng không phán xét, ngoài cuộc nhất có thể. Tôi thích ý tưởng viết "kiểu" vậy. Đừng biến người đọc thành kẻ thụ động vì cái anh viết là viết cảm xúc anh có, anh muốn người đọc đọc cảm xúc viết của mình dàn trải lê thê ẽo uột đơn điệu qua trang từng trang @@
đấy, tôi không chịu nổi truyện ngôn tình. Dù rất cởi mở với quyền của người đọc nhưng tôi luôn không hiểu tại sao ngôn tình lại lên ngôi thế colonthree emoticon
Ps: đâu cần quang quác kêu cô đơn cô độc xuyên cả mấy trăm trang sách đâu. Đọc cái, vẫn ra mùi của nó luôn

OSIN

Đã hết quyển sách rồi, không có áng văn chương đẹp đẽ nào. Giọng văn dồn dập dồn dập lặp lại, gần giống như tinh thần của "chúng tôi"-những người phụ nữ Nhật bền bỉ, kiên trì, luôn tiến về phía trước *nhớ Osin không?*

Thôi, thế là xong rồi. Đọc quyển thứ hai của Dennis Lehane, âu kê, tui biết là tui sẵn sàng mua sách của ổng bản tiếng Việt rùi. Nhưng xong phim ở chỗ này cơ, dịch giả Quỳnh Lê. Lần đầu là Ác quỷ Nam Kinh (Mo Hayder), tôi đọc xong và nghĩ là sẽ nhớ người dịch này. Lần hai là Đảo kinh hoàng, ồ, cổ dịch quyển này ư? Lần ba là Xấu (Natsuo Kirino), cầm sách trên tay nghĩ trong đầu, đoán coi, dị hợm cỡ  này, gắt nồng thế này, chắc Quỳnh Lê dịch, và chính thế. Dòng sông kỳ bí, chắc vẫn người dịch Đảo kinh hoàng và không trật đi đâu, tôi biết tôi biết mà colonthree emoticon

cái việc tập hợp bài từ fb về blog thật là điên rồ

Bố tôi khởi nghiệp là một anh thợ mộc vào năm 14t. Mẹ tôi là một chị công nhân nhà máy than. Sau, anh chị ấy cũng làm ông bà chủ, nhưng mắc toàn những sai lầm kinh hoàng, thậm chí 40t-gần 50t còn sai, mà đã sai là sai đến kiệt cùng. Nên các con phải tự thân vận động từ sớm, tất nhiên không đến nỗi phải đánh đổi hoàn toàn việc học hành để lấy cái ăn, chỗ ngủ. Giờ, bố tôi đã nghỉ ngơi đúng nghĩa được cỡ 5 năm, mẹ thì vẫn lao động vất vả, buôn bán linh tinh (nhắc tới vấn đề muốn bà nghỉ buôn bán là mẹ con nói qua nói lại cũng không nhỏ tiếng). Các bác biết tôi cũng hiểu cảnh cái năm mẹ tôi mổ u K, cứ nhìn thấy tờ giấy đóng tạm ứng là cái mặt tôi nó màu gì đấy @@, vào đúng thời điểm việc kinh doanh bận tối tăm mặt mũi, cứ một mình chạy qua chạy lại bệnh viện lủi thủi như một con dở, nửa năm sau bố tôi mổ 2 lần liên tiếp, 3 chị em tôi chạy long tóc gáy, cong cả đít vì tiền như thế nào đấy @@ vì bố mẹ sai nhiều lỗi, có tí nào gọi là phòng bị ốm đau đâu chứ. Trong 3 chị em, tôi lại là đứa thờ ơ tiền bạc nhất, biết kiếm tiền muộn nhất, thu nhập cũng kém nhất. Đã thế lại thêm luôn quả rất dễ bằng lòng với tiền bạc, kiếm ít tiêu ít, nhiều tiêu nhiều, kẹt tiền thì thắt chặt tối đa. Người ta có gì kệ người ta, có cái tôi thấy cũng hay, nhưng sau đấy tôi liền nghĩ đến các quyển sách. Ôi, vui hơn nhiều. Thời gian gần đây tôi còn bị cuốn sâu vào dòng xoáy, muốn tránh xa nền văn minh đáng sợ, chủ nghĩa tiêu thụ...nên việc kiếm soát mong muốn bỗng dưng thành việc tôi khó lòng bận tâm, vì cái tầm này, ăn một cái kẹo ngon cũng thung thướng âm ỉ mấy tiếng rồi colonthree emoticon
Nói dài như thế để vào vấn đề là tôi thích đọc nhưng chả phải quái vật cao siêu, tri thức này kia gì đâu. Ngu bỏ xừ, nên các bác tranh luận có bao giờ tôi tham gia đâu, ngu nên dựa cột nghe các bác phán đấy chớ. Đơn giản là thích đọc thôi, chứ kiến thức tôi chả có cái cóc gì. Kiếm sống cũng chật vật chết thôi rồi, ngoài các hoạt động hằng ngày thì tiền chủ yếu là mua sách, làm việc tôi thích. Tôi không có mục đích sống sẽ thành ông này bà kia hay thành công trong việc này việc khác. Tôi chỉ đơn giản là muốn làm một người bình thường nhất như công nhân chẳng hạn (có cái hồi tôi ước gì tôi được làm công nhân), tận hưởng cuộc sống này thôi, vui với nó (tôi đã mất đến 1 năm, sống như một con ốc mượn hồn vì mất đi chỗ dựa tinh thần, M của tôi. Qua giai đoạn này, chìm sâu hơn vào tôn giáo và sách, tôi mới loay hoay cân bằng được). Tôi không nghĩ có gì vui hơn là sống một cuộc sống mình thích, theo cách của mình, cho đến ngày về bên Chúa hay thành tro bụi bay theo làn gió.
Giang hồ hung hiểm và mê trận lắm. Ai bị ném vào nó, trước sau cũng sở hữu bể phốt to đùng cả thôi. Nhưng tôi luôn cố gắng nhìn vào mặt tốt của mọi người để tích cực sống chung. Gạn đục khơi trong, ai chả có điểm rất được. Đọc thông viết thạo hay kiến thức hiểu biết phóng ầm ầm, tri thức hay lao động phổ thông thì cũng như đồng xu 2 mặt mà thôi. Tối nay tôi lượn đường hóng gió và tự hỏi cái thằng bé này, từ ngày đi làm xa, chửi bậy tăng gấp 5, nóng tính gấp 10, mặt mũi hung dữ gấp 15. Tự nhiên nghĩ mà thương. Quý, xen cả kính trọng nó, tôi hiểu mình nên chấp nhận hai chữ ăn hại colonthree emoticon dù bố tôi nghiêm khắc cỡ nào, tôi tự lập ra sao thì nếu ở hoàn cảnh nó, 13-14t bảo tôi được như nó, chắc tôi đang mơ.
Những điều này tôi vẩn vơ suy nghĩ khi có bác nhắc đến quyển Ba sai lầm của đời tôi. Một quyển không hoa mỹ văn chương nghệ thuật gì pacman emoticon (troll nhể), chỉ rất bình thường. Câu chuyện bình thường như chuyện hàng ngày của chúng ta thôi, tính gần gũi của nó làm người lười đọc nhất cũng có thể nhanh chóng ngốn hết quyển sách, rất dễ chịu. Nhưng chẳng phải sao, cuộc đời này mới là tiểu thuyết vĩ đại nhất. Trong thời gian gần đây (xem lại chữ tôi ký trên sách thì cũng 2 năm rồi) có 3 quyển kiểu này hoặc hơn (tôi đọc được 3 thôi), hay ở chỗ đều Châu Á: Chiến binh cầu vồng (In-đô), Chai thời gian (Thái), Ba sai lầm cuả đời tôi (Ấn độ) *đã có lúc tôi từng muốn càn quét văn học Ấn độ ở Vn, vì không những yêu thích các tác giả của đất nước này, tôi còn thích cả tác phẩm lấy bối cảnh ở Ấn độ nữa chớ. Nhưng không, phải củ từ, các bác ạ*

ai đó sẽ đến

Tôi quan tâm đặc biệt tới văn học Nhật vì bắt được bệnh của mình qua nó, chẩn đoán bệnh luôn được í chứ pacman emoticon. Nhưng mảng văn học thiếu nhi là thứ đem lại cảm giác neo đậu hơn cả. Dù thế giới trong thật trong ấy mở ra và dễ bị hiện thực trước mắt đập đến bộp vào mẹt thì nó vẫn góp phần bảo vệ sự tích cực trong tôi. Ví như việc nhìn thấy bố vứt can rượu vào sọt rác mà rúng động tâm can, nhưng hóa ra là vứt can cũ để thay bằng một can mới (chài ai, sao tui lại dễ tưởng bở cỡ vậy chớ??) hay ngay sau đó, bố mẹ cãi nhau, đang xúc cho Nghé ăn mà Nghé sợ đến rớm nước mắt. Ban đầu còn ỏn ẻn thỏ thẻ, ông quát bà đấy, Nghé có sợ không? Sợ thì ăn nhanh dọa lại ông đi. Sau thì hết chịu nổi, "bố mẹ đã góp phần phá vỡ hàng rào bảo vệ sự tích cực trong con, làm sao con có thể nghĩ con sống hòa hợp được với một người đàn ông khác khi hàng ngày con nhìn thấy bố mẹ như thế này được chứ ạ?" (dài dòng lằng nhằng thế để đỡ bị nghe chửi, chứ mấy lần trước nói thẳng vướn đề là ăn ngay cái lọ cái chai rồi, mình phát hiện mình cũng khôn lanh đáo để, đánh đúng vào tâm lý sợ con không chịu lấy chồng của các cụ bô lão :v)
Ầy dà, nói qua nói lại cũng chỉ muốn giới thiệu tác giả của 4 quyển trong ảnh. Đọc cái quyển hình zuông zuông kia năm 2010, thì biết thôi rồi, mình nhất định phải theo tác giả này colonthree emoticon .
Ai đó sẽ đến. Ai đó sẽ đến. 

Thêm một Patrick nữa, tôi biết phải làm sao cry emoticon
Đúng là Viễn vọng. Người dùng kính viễn vọng này thay đổi tiêu điểm, tiêu cự loạn xà ngầu, ông K-anh S-nàng J-ông A.M-bà S-tôi, hiện tại-quá khứ, hiện thực-hư cấu, đang gần thì tót cái đã ra bãi biển... Váng hết cả mắt, cứ như là ai lắc lắc lắc cái đầu mình ấy (ngày xưa học Lý, mình bỏ hẳn phần quang mới mấu chứ, nên giờ mới dễ hoa mắt thế này :v). Nhưng mà giọng văn giễu nhại.